فالعبارة الأخيرة « 8 » : « . . . أيده اللّه ، ونجح به المسلمين ، آمين ؛ وغفر له ، ولوالدينا ، ولجميع المسلمين » . عبارة ذات قيمة خاصة ؛ فهي تكشف عن أن النسخة التي نقل عنها ناسخ هذا المخطوط ( س ) ، انما كتبت في حياة المؤلف ، بدلالة التأييد والنجاح والغفران . وربما ، وهذا امر ممكن ، ان النسخة المنقول عنها تتوسط هي الأخرى بين الأصل ومخطوطنا ، وقد استنسخ ما فيها بالنص دون تغيير ، كأنها تكتب في حياة المؤلف . والذي أريد ان استخلصه ، هنا ، هو ان مخطوط تونس ( س ) ، منقول عن نسخة تعود إلى الثلث الأول من القرن السابع الهجري ( الثالث عشر الميلادي ) في أثناء حياة المؤلف ، بلا أدنى ريب . ويستغرق نص الكتاب ثماني عشرة ورقة ، فينتهي في الورقة 19 / أ ، بعبارة « انتهت هذه النسخة بتوفيق اللّه . . . » « 9 » . ب - مخطوط دمشق : ( ق ) ومخطوط دمشق ، هو النسخة المحفوظة في دار الكتب الظاهرية ، برقم 9199 عام ؛ مكتوب بخط النسخ ، مشكول بالحركات ، أحيانا ؛ وقد استعمل الناسخ الحبر الأحمر للعنوانات في الحدود والرسوم التي كتبها بالحبر الأسود . اما مقاس المخطوط ، فهو : - 13 سم * 18 سم ، مساحة الورقة . - 9 سم * 12 سم ، مساحة المكتوب في الصفحة . - للصفحة 17 سطرا . - للسطر 9 - 11 كلمة .

--> ( 8 ) أيضا ، ص 306 . ، تعليق 12 - 12 ؛ فهناك نجد النص ينقص في مخطوط دمشق ( ق ) ؛ وقد تغير في مخطوط إسطنبول ( ل ) على أساس ان الآمدي متوف . ( 9 ) أيضا ، ص 388 ، تعليق 951 .